Tout débute par la découverte d’objets divers dans la région d’Hidalgo remontant selon la datation entre 600 et 900 de notre ère. La singularité de ces objets laisse alors perplexes les chercheurs. Mais la découverte de nouveaux objets non loin de la pyramide de Huapalcalco jette un nouveau trouble. La construction elle-même pose problème. Par son style et son architecture, les archéologues ne l’attribuent ni à la civilisation toltèque ni à celle de Téotihuacan, ces deux cultures restant très mal connues, faute de documents !1866269.jpg Qui étaient donc les constructeurs de cette pyramide ? Aujourd’hui, un consensus est en train de naître : il s’agit d’une culture inconnue dont nous ne connaissons ni le nom, ni l’importance, ni la chronologie. Fut-elle contemporaine des deux grandes cultures citées plus haut ? Actuellement nous n’en savons pas plus. Espérons que des fouilles auront lieu rapidement pour tenter de percer le mystère de la pyramide de Huapalcalco.

 

Objets mystérieux

 

En 2008 plusieurs sculptures en pierre ont été récemment trouvé au centre du Mexique.Les archéologues disent qu'il puisse s'agir d'un civilasation encore inconnue qui a probablement aussi construit la pyramide mystérieuse de Huapalcalco dans le Hidalgo.

La plupart des 41 objets façonnés « ne s'insèrent pas dans les cultures connues de la vallée de Tulancingo, ou des montagnes du Mexique central, » a dit Carlos Hernández, un archéologue à l'institut national du Mexique de l'anthropologie et de l'histoire dans l'état central de Hidalgo.

Plusieurs de cet figures sont dépeintes en position de séance, avec leurs mains placées sur leurs genoux.

Certains ont des coiffes ou des chapeaux coniques avec des serpents à la base, qui pourrait représenter Ehécatl-Quetzalcóatl, le dieu aztèque du vent. Une figure montre un homme émergeant des mâchoires d'un jaguar.Tous les objets façonnés datent à la période d'Epiclassic entre . 600 et 900.ans ap j-c.Quelques archéologues mexicains et étrangers ont dit que les sculptures n'étaient pas antiques et ainsi faux, Hernández a indiqué.«En liant toutes les caractéristiques qui les rendent différentes, [comme leur endroit dans Tulancingo et période de temps], nous permet de dire qu'elles devraient être considérées comme produit d'une culture différente [appelée Huajomulco]. »

La culture est baptisée du nom d'un secteur dans le Hidalgo.

 

 

 

959c11b0-9996-4bab-afa5-d0fd073f89d5.jpgArticle du National Geographic du 8 décembre 2008

 

    Il y a environ 15 ans, les archéologues de l’INAH avaient diffusé plusieurs informations sur la découverte de 41 objets provenant de la Vallée de Tulancingo.Carlos Hernández, archéologue du Centre INAH de l’état de Hidalgo, affirme – de manière quelque peu étonnante et sans doute très intéressante – que ceux-ci n’appartiennent pas aux cultures matérielles produites par les sociétés de la Vallée de Tulancingo ni aux cultures propres du Mexique central.

Mike Ruggeri propose un lien sur la liste FAMSI vers une photo (ci-contre)
publiée par El sol de Hidalgo.

On nous apprend que plusieurs figures sont représentées en position assise, avec les mains posées sur les genoux, une position, à vrai dire, typique de l’art mésoaméricain. D'autres portent des couvre-chefs ou des chapeaux coniques, décorés avec des serpents, une caractéristique typique de l'iconographie du dieu aztèque Ehécatl-Quetzalcoatl, le dieu du Vent ou encore un visage en train de sortir de la gueule d’un jaguar. Les sculptures, fabriquées en stuc, sont peintes en bleu et vert, ce qui donne l’impression du jade, et remontent à l’Epiclassique, période comprise entre 600 et 900 ap. J.-C.

Ces découvertes ont donné naissance à un
débat long et polémique, puisque plusieurs archéologues mexicains et étrangers ont supposé qu’il ne s’agit pas de sculptures anciennes, mais plutôt de faux. Hernández n’est pas d’accord avec cette théorie. Il affirme qu'en raison des caractéristiques spécifiques de ce corpus iconographique, ces sculptures pourraient être le produit d’une culture différente, qu’il appelle « culture de Huajomulco ».

En effet, certains de ces artefacts ont été retrouvés près de la pyramide de Huapalcalco, dans l’état de Hidalgo, un édifice dont l’origine reste aujourd’hui incertaine pour les spécialistes. Les petites structures qui composent la pyramide, peintes en noir et blanc, ne correspondraient pas aux styles décoratifs et architecturaux des sociétés présentes dans la région à la même époque, comme celle de Teotihuacan et, plus tard, celle de Tula.
Hernández suppose donc qu’il peut y avoir une relation entre la culture qui a produit les objets et la société qui utilisait cette structure sacrée. L’archéologue Thomas Charlton de l’Université de Lowa appuie cette théorie en affirmant, après les fouilles menées dans l’état de Hidalgo, qu’il est raisonnable supposer qu'à côté de la Vallée de Tulancingo, il y avait un site qui a probablement rejoint sa période d’apogée entre la chute de Teotihuacan et le début de l’ère toltèque.

Les spécialistes concordent tous sur une conclusion : la présence d’une « culture indépendante » des autres, pendant l’époque épiclassique, ne serait pas étonnante. Il s’agit d’une période qui voit un développement extrêmement dynamique des sociétés, des migrations et des contacts entre les populations mésoaméricaines. C'est ce que précise le spécialiste de l'expansion aztèque Michael Smith sur la liste d'informations de FAMSI : " We need more information and documentation of local findings". Il explique également que la pluralité des cultures mésoaméricaines devait être beaucoup plus prononcée que ce que les anciens textes rapportent. Selon Smith, le terme "mysterious" utilisé dans cette article de NG est galvaudé et utilisé à mauvais escient.